المشاركات

ٳن الباطل كان زهوقا .............. 🖋قَالَ ابْنُ أبِي حَاتمٍ، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: "سَمِعْتُ أبَا زُرْعَةَ الرَّازِيّ يقولُ: كَتَبَ إليَّ إسحاق بنُ راهويه: لَا يهولنكَ الباطل؛ فَإنَّ للبَاطِل جَوْلةً، ثمَّ يَتَلاشَى".اهـ. ................ ["الجرح والتَّعديل" (٣٤٢/١)]

تضييع الحق بفوت الأدب

تضييع الحق بفوت الأدب ....... قال العلامة عبدالحميد بن باديس رحمه الله تعالى : «وينبغي إذا دارت المباحثةُ بين الكُتَّاب أن تكون في دائرة الموضوع، وفي حدودِ الأدب، وبروح الإنصاف، وخيرٌ أن تقيم الدليلَ على ضلالِ خصمك أو على غلطه أو على جهله، مِن أن تقول له: يا ضالُّ، أو يا جاهلُ، أو يا غالطُ، فبالأول تحجُّه فيعترف لك، أو يكفيك اعترافُ قُرَّائك، وبالثاني تهيِّجه فيعاند، ويضيعُ ما قد يكون معك مِن حقٍّ بما فاتك معه مِن أدبٍ». ........ [عبد الحميد بن باديس «مجلَّة الشهاب» ( ٤/ ٢٤٤)]

الرزق والأجل

الرزق والأجل .......... قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ( فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان ، فما دام الأجل باقياً كان الرزق آتياً ). .................................. [ فوائد الفوائد : ٧٢ ]

علم بلا أدب کنار بلا حطب

علم بلا أدب کنار بلا حطب  ....... قال زکریا العنبری رحمه الله  (( علم بلا أدب كنار بلا حطب ،  وأدب بلا علم كروح بلا جسم )).   [ الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع(80/1)]  واتا : زانست بە بێ ئەدەب وەکو ئاگرێک وایە بە یێ سوتەمەنی ، وە ئەدەب بەبی زانست وکو روح وایە بەبێ لاشە .   ................... واتا : کاتیک ئاگر سوتەمەنی نەبێت ئەوا هەرچەند بەهێز بێت هەر دەکوژێتەوە بەهەمان شێوەش زانست وایە ئەگەر ئەدەبی لەگەڵ نەبیت ئەوا بەردەوام نابێت . وە هەروەها ئەگەر کەسێک زانستی نەبێت ئەدەب بەتەنها ڕزگاری ناکات چونکە تەنانەت بۆ دەست خستنی ئەدەب خۆی کەسەکە پێویستی بە زانست هەیە ، چونکە دەبێت بزانیت ئەدەبی هەر کات و ساتێک چیە ؟ .

قوة حفظ أبي زرعة رحمه الله

قوة حفظ أبي زرعة رحمه الله  ......... قال أبو زرعة الرازي رحمه الله :  «إن في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة، ولم أطالعه منذ كتبته، وإني أعلم في أي كتاب هو، في أي ورقة هو، في أي صفحة هو، في أي سطر هو». .................... ترجمة أبي زرعة الرازي في «تاريخ بغداد» (10/330)، و«تاريخ دمشق» (38/24).
مع الأسف !! ...........  ‏تغير الناس عما كنتُ أعهدهُ .. ‏فاليوم لا أدبٌ يغنى ، ولا فطنُ ..  - ‏فلا صديق يراعي غيب صاحبه .. ‏ولا رفيق على الأسرار يُؤْتَمَنُ ..
إذا رُمْتَ أن تحيا سليماً مِنَ الرَّدى                               ودِينُكَ مـوفورٌ وعِرْضُكَ صَـيِّنُ فَلا يَنْطِقَنَّ مِنْـكَ اللسـانَ بِسَوْأَةٍ                                   فَكُـلُّكَ سَوْءَاتٌ وَلِلنَّـاسِ أَلْسُنُ وَعَيْناكَ إنْ أَبْـدَت إِليْكَ مَعائِبـاً                                فَدَعْها وَ قُلْ يـا عَينُ لِلناسِ أَعيُنُ وعاشِرْبِمَعْروفٍ وَسامِحْ مَن اعتَدى                              وِدافِـعْ ولكـن بالتي هيَ أَحْسَنُ.