المشاركات

عرض المشاركات من أبريل, 2019

قبح الله من یسعى لتفریق الأحبة !!

قبح الله من یسعى لتفریق الأحبة !! ................ ‏وقعت جفوةٌ بين ابن خزيمة وبعض أصحابه بسبب الوشاة وما أكثرهم لا بارك الله فيهم! . فعلق الحافظ الذهبي بقوله : قَبَّحَ اللهُ من ينقلُ البُهتَانَ ومن يَمشي بالنميمَة! . [ السير : ( ٣٨٠/١٤ ) ]

پانزەی شەعبان

ئەم شەو کە دەکاتە شەوی پانزەی شەعبان هیچ عیبادەتێکی تێدا تایبەت نیە و جیاوازی نیە لە شەوانی دیکە وە پێغەمبەر و هاوەڵانی هیچ شتێکی تایبەتیان تێدا نەکردووە .  باشترین ڕێباز ڕێبازی پێغەمبەری خوایە صلی الله علیە وسلم وە خراپترین ڕێگاش داهێنراو و بیدعەکانە .  بۆیە خۆتان لە ئەم بیدعەیە بپارێزن ڕەحمەتی خواتان لێبێت

تەکفیر سەرهەڵدانەوە و چارەسەر

تەکفیر سەرهەڵدانەوە و چارەسەر ....... الحمد لله والصلاة والسلام علی رسول الله ٲما بعد : دوای فەزڵی پەروەردگار بەهێزی بانگەوازی سەلەفیەت بیری تەکفیری لە کوردستاندا کپ کردبووە بۆ ماوەی چەندین ساڵ ، بەڵام ئەوە ماوەیەکە لە غیابی ئەو بەهێزیەدا دیسان بۆچوونە بۆگەنەکەیان برەو پێدەدەنەوە و میشک و بیروباوەڕی خەڵکی دەشێوێنن . ئەوەش چەند هۆکارێکی هەیه لەوانە : ۱ -   ناشرین کردنی بانگەوازی سەلەفیەت و ناوزڕاندنی . ۲ -   وەرگێڕانی کتێبی سەرانی گەورەی تەکفیر لە هاوشێوەکانی سید قوتب و محمد قوتب و سید ابو فزل جگە لەوانیش لەلایەن تەکفیریەکانەوە لە هاوشێوەی ملا کرێکار و کامران و خوێندکارەکانیان و گرووپە تەکفیریەکانی دیکەش . ۳ -   بەکار هێنانی فەتواو و بۆچوونی زانایانی گەورەی ئەهلی سوونە بەتێگەشتنی هەڵەوە . ٤ -   نەمانی ئەو تەمیزەی کە سەلەفیەکان دەیان کرد بۆ جیاکردنەوەی نوسەرانی سەلەفی و تەکفیری . ٥ - وروژانوونی بابەتانێکی هەستیار [ هاوشێوەی بابەتەکانی : عوزر بەجەهل و بابەتەکانی ئیمان و دار الکفر و دار الائیمان ] بەبێ لێکۆڵینەوەی پێویست و شڵەژاندنی فێرخواز...

ستر الناس

قال ابن رجب رحمه الله: قال بعض الوزراء الصالحين لبعض من يأمر بالمعروف ... عن المنكر: ( اجتهد أن تستر العصاة، فإن ظهور معاصيهم عيب في أهل الإسلام).

التغافل

من تغافل عن عيوب النَّاس ، وأمسك لسانه عن تتبُّع أحوالهم الَّتي لا يحبُّون إظهارها: سلم دينه وعرضه، وألقى الله محبَّته في قلوب العباد، وستر الله عورته،فإنَّ الجزاء من جنس العمل، وما ربك بظلَّام للعبيد ........... [ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺸَّﻬﻴﺔ لابن سعدي رحمه الله (١١١/٢) ]
وَلا تَجْلِسْ إلى أَهْلِ الدَّنَايَا                   فَإِنَّ خَلائِقَ السُّفَهَاءِ تُعْدِي

لک کل الشکر

في نفسي شيء من قول بعض الناس لبعض: لك كل الشكر؛ لان المستحق لكل الشكر ولكل الحمد هو الله وحده دون سواه. ولذلك انصح بتجنب مثل هذه العبارة وما يشبهها. فلا تقل: لك كل الشكر. او لك كل شكري. وقل شكرا لك. وأحسن منها قل: جزاك الله خيرا. وبالله التوفيق.  ...........  الشیخ محمد بازمول 

(بيننا وبينكم الجنائز) ؛

لفتات .. (بيننا وبينكم الجنائز) ؛ الذي يظهر أن المراد بها لا كثرة الناس في الجنازة انما المراد شهادة أهل الخير من المسلمين ممن يعرفه له بالخير فأنتم شهداء الله في الارض. وايضا صلاة أهل العلم والايمان عليه ؛ لأن الأصل أن يتركوا الصلاة على أهل البدع ؛ فصلاتهم عليه دليل على أنه ليس من أهل البدع! ............. الشيخ محمد بازمول حفظه الله تعالى

ٲصحاب العقل المعیشی

أصحاب العقل المعیشی : هم الذین یرضون الجمیع ،  إذا رايت الإنسان كل الناس تحبه فاعلم انه مداهن. ......................... قاله الشیخ حمود التویجری
زانايان لەسەر زەوین وەکو ئەستێرەکان وان لە ئاسمان ،  خەڵکی سەرگەردان هیدایەتیان پێ وەردەگرێت لە تاریکی و شەوەزەنگدا ،  وە پێویستی خەڵکی بۆیان گەورەترە لە پێویستیان بۆ خواردن و خواردنەوە .  ......... پێشەوا ابن القیم رحمه الله تعالى 
چەند کەسمان بینی کە شانازی دەکرد بە ئامرازەکانی خۆشیەوە ،  وە هەر ئەوانەش بوون بە هۆکاری لەناوچوونی جا بەچاوی حەسوودیک بێت بان بە پیلانی دوژمنیک ، ئامان وریابە ئەم کارە بە کە تەنها زیانی تیدایە و هیچ سوودێکی تیانیە ئەصلەن .  ............... ئیبن حەزم رحمه الله تعالى

چۆن میوانە بەڕیزەکە بەڕی بکەین ؟

چۆن میوانە بەڕیزەکە بەڕی بکەین ؟   ......................... الحمد لله والصلاة والسلام علی رسول الله ، أما بعد :  بەڕاستی مانگی رمضان مانگی لێخۆشبوونی پەروەردگارە بۆیە دەبێت هەموو هەوڵ و ماندووبوونی خۆمان بەگڕ بخەین بۆ دەست خستنی رەزامەندی پەروەردگار لەم مانگە پیرۆزەدا ئەویش بەوەی کە : یەکەم : عیبادەتی پەروەردگارمان بکەین .  پێویستە لەسەرمان هەلە گرنگ و بەنرخەکانی ئەم مانگە پیرۆزە لەدەست خۆمان نەدەین : ئەمەش بە لەبەر چاو گرتنی گرنگی :  1-     ڕووژوو گرتن بۆ پەوەردگار چونکە دەرفەتیکی یەکجار مەزن و گەورەیە لەم مانگەدا .  2-     ئەنجامدانی نوێژی تەراویح بە جەماعەت .  3-     گرنگی دانی زۆر بە خوێندنەوەی قورئانی پیرۆز ، چونکە ڕمضان مانگی قورئانە .  4-     ئاوەڕدانەوە لە فەقیر و هەژاران بە دەستەبەر کردنی بەربانگ و خواردن بۆیان 5-     ئەنجامدانی عەمرە و سەردانی ماڵی خوای پەوەردگار بۆ هەرکەسێک کە توانای هەبێت چونکە ئەجرو پاداشتیکی جیاوازتری هەیە لە مانگە...

تتبع أخطاء بعض الدعاة

تتبع أخطاء بعض الدعاة  ...................... سئل الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - أحسن الله إليكم ! هذا سائل يقول : هل ما يقوم به أحد طلبة العلم ، من تتبع أخطاء بعض الدعاة ، وجمعها ، وإخراجها في أشرطة بحيث يخصص لكل داعية شريطًا يذكر فيه أخطائه ، وهفواته ، فهل هذا من المنهج الصحيح ؟ جواب الشيخ - حفظه الله : إذا كان القصد من هذا بيان الحق ، وبيان الخطأ ؛ فهذا طيب ، هذا من الدعوة إلى الله ، أننا نبين الأخطاء لأجل ألا يقع الناس فيها . أما إذا كان القصد التشهي ، والتشفي من الشخص ، والتنقص للشخص ؛ فهذا لا يجوز ، هذا لا يجوز . نعم . واتە:پرسیار کرا لە زانای پایەبەرز شێخ صالح الفوزان خوا بیپارێزێت : خوای گەورە چاکتان بۆ بکات ، ئەمە پرسیار کەرێکە دەڵێت : ئایا ئەوەی کە یەکێک لە فێرخوازانی زانستی شرعی پێی هەڵدەستێیت لە بەدوا گەڕانی هەڵەی کۆمەڵێک لە بانگخوازان وە کۆکردنەوەی و بڵاوکردنەوەوە بەشێوازێک کە بۆ هەر بانگ خوازێک شریتێک تەرخان دەکات تێیدا باسی هەڵەکانی دەکات ، ئایا ئەم کارەی ڕێبازێکی دروستە ؟ وەڵامی شێخ خوا بیپارێزێت : ئەگەر مەبەست لەم کارە ڕونکردنەوەی حەق و ڕاستی و دەرخ...

پێشنوێژی ئافرەتان بۆ پیاوان

پێشنوێژی ئافرەتان بۆ پیاوان ................. ١- پێشەوای گەورەی ئەهلی سوونە شافعی بەرەحمەت بێت دەفەرمووێت : " وَإِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ وَصِبْيَانٍ ذُكُورٍ فَصَلاةُ النِّسَاءِ مُجْزِئَةٌ وَصَلاةُ الرِّجَالِ وَالصِّبْيَانِ الذُّكُورِ غَيْرُ مُجْزِئَةٍ " واتا : ئەگەر ئافرەت پێشنوێژی بکات بۆ پیاون و ئافرەتان و منداڵانی کوڕ ئەوان نوێژی ئافرەتان شوینی خۆی دەگرێت و مجزئە وە نوێژی پیاوان و مندالأنی کوڕ شوێنی خۆی ناگرێت و مجزئ نیە . وەهەروەها دەفەرمووێت : " وَلا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ امْرَأَةٌ إمَامَ رَجُلٍ فِي صَلاةٍ بِحَالٍ أَبَدًا " . واتا : وە دروست نیە کە ئافرەت پێشنوێژی بۆ پیاوان بکات بە هیچ جۆرێک لە جۆرەکان هەرگیز .(١) ٢ - پرسيار دەکرێت لە پێشەوا ابن باز دەربارەی پێشنویژی ئافرەتان بۆ پیاوان لەوەڵامدا دەفەرمووێت : ( لا يجوز أن تؤم المرأة الرجل ولا تصح صلاته خلفها لأدلة كثيرة، وعلى المذكور أن يعيد صلاته. وفق الله الجميع).(٢) واتا: دروست نيە بۆ ئافرەت پێشنویژی بۆ پیاو بکات ، وە نوێژی پیاوەکەی لە پشتی ئ...